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做弄得、酒醒天寒,空對一庭香雪。

《疏影·梅影》 宋代張炎

黃昏片月。似碎陰滿地,還更清絕。枝北枝南,疑有疑無,幾度背燈難折。依稀倩女離魂處,緩步出、前村時節??匆股?、竹外橫斜,應妒過云明滅。
窺鏡蛾眉淡抹。為容不在貌,獨抱孤潔。莫是花光,描取春痕,不怕麗譙吹徹。還驚海上燃犀去,照水底、珊瑚如活。做弄得、酒醒天寒,空對一庭香雪。

標簽: 「詠物」「梅花

譯文及注釋

譯文
當一片涼月在黃昏中升起來時,它就像那灑滿地上的碎陰,甚至比這還更清絕。無論是北枝還是南枝,看上去都似有似無。好幾次想去折取一枝,可是一背著燈光,就尋找不到了。當那位倩女的精魂輕飄飄地離開軀體,慢悠悠地走出村前來的時候,看見梅花橫斜在深夜的竹林旁,隨著云彩飄過,這影子也輕盈地閃動起來,她想必會嫉妒吧。
對著鏡子,淡淡畫出蛾眉。是啊,修飾儀容,不在外貌美艷,而在于心靈的孤高純潔。莫非這盈盈的光影,本是美人眉心那朵梅花妝的印跡,因此任憑高樓上《梅花落》的曲子吹了又吹,它都全不在意。啊,它又像人們在大海.上燃亮犀角時,吃驚地看見水中的珊瑚忽然活動起來,我看著、猜著、想著,慢慢酒醒了。一切幻影都消失了,眼前只有滿庭香雪也似的梅花開放著,在寒冷的天氣里。

注釋
疏影:詞牌名,又名“疏影慢”“綠意”“綠影”暗綠“佳色”“解佩環”。雙調一百十字,前段十句五仄韻,后段十句四仄韻。雙調一百十字,前段九句五仄韻,后段十句四仄韻;雙調一百十字,前后段各十句、四仄韻等變體。
倩女離魂:唐陳玄佑傳奇小說《離魂記》中載:張鎰在衡州做官,把女兒倩娘許給他的外甥王宙,兩人亦互相愛慕。后張鎰又把倩娘許給別人,王宙知道后憤而離去。夜半,倩娘忽到王宙船中,兩人遂一同逃往四川。五年后,倩娘回娘家探親,誰知起來迎接的正是她自己本人,兩身遂合而為一。原來在家的是軀殼,回來的是靈魂。
為容:修飾儀容。
莫是:莫非。
春痕:指女子的眉。
麗譙:華美的高樓。
做弄:作弄,指被梅影引起了前面各種想像與幻覺。

參考資料:劉斯奮譯著. 劉斯奮詩譯宋四家詞選 姜夔·張炎[M]. 廣州 :廣東教育出版社 ,2009,157-158.

賞析

  梅、蘭、竹、菊,古人稱之為“四君子”。其中梅以纖塵不染,高潔雅致為世人所稱。古人說:梅以韻勝,以格高,即說于此。古今詩詞諸家詠梅者眾,而張炎的這首詠梅詞立意深遠,其超脫了梅的形質本體,專詠梅影,其意似在韻格之外。

  這首詞,上片從不同的角度來寫梅影:以滿地碎陰寫梅影,以“疑有疑無”的幻象寫梅影,贊揚梅的難于折曲的品格,以傳奇故事寫梅影,以過云寫梅影;下片以鏡中美女寫梅影,以春痕寫梅影,以水中珊瑚寫梅影,以香雪比梅,贊揚梅又香又潔白的品格。全詞觀察細膩,感受獨特,想象豐富,有虛有實。

  上片首先,“黃昏片月”,寫梅而先言片月,繼承古人詠梅傳統,即詠梅影必先寫月,以月來襯托梅影,為梅影的出現準備了條件。接下來,詞人精雕細刻,為月下梅影傳神寫照。詞人從七個方面刻畫梅影,這里姑且稱為“梅影七筆”。曰:“清絕影”,“疑似影”,“縹緲影”,“竹外影”,“淡潔影”,“貞固影”,“玲瓏影”。七筆連環,惟妙惟肖。初筆“似碎陰滿地,還更清絕”,寫“清絕影”。

  詞人先以“碎陰”比喻梅影,進而又用“還更清絕”,以“清絕”形容梅影纖塵不染,絕頂高潔的品格。一個“清”字,道出梅的出凡脫裕。以前的詩詞名家都曾詠梅,曰:“雪魄冰魂”,“冰肌玉骨”,而這里一個“清”字更是比“雪”、“冰”、“玉”高出一籌,且是“清”至于“絕”,更是使人產生更多馳騁想象的余地。

  以“枝北枝南,疑有疑無,幾度背燈難折?!比鋵憽耙伤朴啊?。梅影既至清絕,使詞頓生愛意,欲得而甘之,因而枝南枝北,環繞尋覓,及至“背燈”折取,卻又不可捉摸?!氨碂簟笔侵鸽x開燈光。作者用“幾度”,“疑有疑無”,“背燈難折”,了了幾筆,勾畫出詞人對梅影的摯愛,及至到了難舍難分,迷離悄恍的境界,確實為神來之筆。

  第三筆,“依稀倩女”幾句,寫“縹紗影”?!百慌x魂”出自唐代陳玄祐的小說《離魂詞》,言衡州張鎰之女倩娘與表兄王宙相戀,但因鎰將女另配他人,使王宙含恨離去。倩娘與王宙感情至深,聞王宙離去,神魂離殼于夜間追到王宙船上,隨其入蜀。倩娘也因而從此臥床不起。及至五年后,兩人回倩娘家,房內臥病的倩娘聞聲相迎,兩女遂合為一體。從此兩人才得到圓滿的結局。詞人在此以倩女比梅,而又以其“魂”比梅影,魂從倩女出,影從梅中來,其比喻之巧妙,令人嘆服。一個“魂”字使梅影的輕盈縹緲脫然而出?!熬彶健眱删涓惯@首詞描述的梅影活化,使人神往。

  第四筆,“看夜深、竹外橫斜,應妒過云明天”寫了“竹外影”?!爸裢狻背鲎蕴K軾《和秦太虛梅花》有“竹外一枝斜更好”的詩句,“橫斜”出自林逋詠梅名句“疏影橫斜水清淺”。詞句以“橫斜”來指梅影,短短幾句以忽明忽暗的云彩,以歲寒三友的竹襯托出梅影的美好,襯托梅的高潔。

  第五筆,詞的下片,以“窺鏡蛾眉”三句寫“淡潔影”,詞人不再寫月下之梅,竹外之梅,而寫鏡中之梅。在詞人眼里,鏡中更顯梅的清絕圣潔。深夜,皎潔的月光把梅影映照在屋內鏡面上。一個“窺”字,立刻使人一種美人臨窗,飄然欲入的美感。一個“淡”字又給人美自天然雕刻的感覺?!盀槿莶辉诿病被枚跑鼹Q《春宮怨》“承恩不在貌,教妾若為容”句意。但詞人又翻陳出新加上了“獨抱孤潔”一句,柳貌而揚神,道出梅影的潔身自好,獨抱孤潔的追求。這句話是全詞的主旨所在,詞人不平的遭遇,內心的憤懣,對美的追求,種種復雜的內心世界,都深深地隱含在其中,使人回味。

  “莫是花光,描取春痕,不怕麗譙吹徹?!比?,寫“貞固影”?;ü饧瓷偃?,宋代蘅州花光山長老,與蘇軾、黃庭堅同時,黃曾詩言“雅聞花光能畫梅,更乞一枝洗煩惱”,可見其畫筆之神?!澳腔ü狻币砸蓡柕恼Z氣表達出肯定的語氣。這娟娟的梅影,難道是花光和尚筆下所描取的一痕春色嗎?“麗譙”指城門上的城樓?!安慌蔓愖S吹徹”,寫出梅超俗脫凡,貞而不墮,孤潔長存,即使城樓號角吹響也無所畏懼。梅的傲風霜笑雪雨,其鐵骨幽香,不知激勵了多少仁人志士。詞人在此的含意,熟悉張炎的讀者都會不言自明。

  “還驚海上然犀去,照水底、珊瑚如活?!比涫恰皩懥岘囉啊??!叭枷背鲎浴稌x書。溫嶠傳》,用晉溫嶠在采石機燃犀牛角照水底靈怪的故事。依者極具渲染地描寫海底的珊瑚,言其玲瓏晶瑩,活靈活現。其實用意在以盡珊瑚之美,目的在于表現梅影形象之美。

  全詞以那么多的篇幅,七筆連環,描寫梅影。把“影”寫活,呼之欲出。然而詞的末句,筆鋒一轉,原來是酒醒天空,空對一庭香雪,使讀者從那迷離神往的境界出脫醒悟:原來一切美好的境界,卻因為“酒”在做怪,醉眼看世界,似夢似幻還似真!“酒醒”還有一個典故:隋時趙師雄遷羅浮,日暮于林間酒肆旁,見一美人淡裝素服出迎,與語,芳香襲人。因與扣酒家共飲。雄醉寢,及至酒醒,始知身在梅花樹下,美人已去,雄惆悵不已,才知是遇上了梅花神(《龍城錄》)。全詞用典頗多,而此故事最是貼切。倩女離魂不就是這樣的梅花神嗎?怎樣才能寫好“梅影”,這首詞給了讀者太多的啟示。

參考資料:林力 肖劍主編. 宋詞鑒賞大典 (上、中、下卷)[M]. 北京: 長征出版社,1999,1749-1751.

作者張炎簡介

張炎張炎(1248年-1320年),字叔夏,號玉田,晚年號樂笑翁。祖籍陜西鳳翔。六世祖張俊,宋朝著名將領。父張樞,“西湖吟社”重要成員,妙解音律,與著名詞人周密相交。張炎是勛貴之后,前半生居于臨安,生活優裕,而宋亡以后則家道中落,晚年漂泊落拓。著有《山中白云詞》,存詞302首。張炎另一重要的貢獻在于創作了中國最早的詞論專著《詞源》,總結整理了宋末雅詞一派的主要藝術思想與成就,其中以“清空”,“騷雅”為主要主張。? 347篇詩文 詳情

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